“Simboli që nuk me shqitet as në gjumë dhe as në breg të detit”.
“Aty nga shekulli i 15, nje murg e prift fshati gjerman, Martin Lutheri, kerkonte pastertine e besimit kunder korrupsionit dhe hipokrizise.
Papa i asaj kohe, i bezdisur, me ne fund, i dergon dokumentin me vendimin e ckisherimit dhe e therret ne gjyq.
Ja kishte sjelle ne maje te hundes, ishte e vertete.
Dihet se cfare do ta priste.
Por, te nesermen ne mengjes, pasi kishte ardhur vendimi i ndeshkimit, Lutheri, para besimtareve te fshatit te vet, ne kishen e tij te vogel, ben aktin e madh te historise boterore, si njeri i fese ai ckisheron Papen e asaj kohe.
Ti me ckisheron, por edhe une te ckisheroj ne emer te njejti besim.
Akti i madh i trimerise, akti i madh i barazise midis besimtareve ku besimtari me i humbur dhe Papa i madh, kryetari i Kishes, jane te barabarte, akt i madh i kryengritjes, akt i madh i besimit.
Kete akt nuk mund ta bente vecse nje patriot i madh, vecse nje gjerman, vecse nje njeri qe i besonte vlerave ku kishte aderuar, vecse nje njeri i ditur qe dija e bente te jetoje me shekujt dhe jo me banalitetet e dites.
Ckisheroi Papen hej…, sepse e gjykonte se ai ishte ne kundershtim asokohe me besimin qe predikonte.
I solli Papet ne rrugen e Zotit murgu i fshatit hej”.
